《东游记》五十六回本第26回洞宾画鹤，后跨鹤而去，辛氏于跨鹤之处筑一楼，名黄鹤楼，接着整首录出「昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠」，末句「烟波江上使人愁」，一字不改。 崔颢此诗在唐代已题于黄鹤楼，李白都有眼前有景道不得的传说。本书却把它当作后来有诗题其上，即吕洞宾故事之后的人所作，时间上是倒置的：诗在前，故事在后，作者让诗替故事作证。 这是败笔还是有意？较稳的读法：作者要的是名胜有诗的效果，黄鹤楼既有此诗，故事便该系在楼下，于是顺手引来，不计先后。另一种可能：作者明知倒置，仍要借名诗抬高这一回的分量，让一段画鹤奇谈落在一座真楼上。两种读法都不算错，但前一种更省事，也更符合坊刻小说的做法。 第26回紧接着第27回写「洞宾既辞辛氏之酒」，又慕洛阳之花，两回都以酒色起头。诗在此处还兼一层功能：它把辛氏的酒肆变成名胜，也把洞宾的行迹留在人间；等他再出现在洛阳，读者已认得这是一个会留痕的仙人。至于那首诗的作者是谁，书里不重要，重要的是楼还在、诗还在。传说与名胜互相作证，谁先谁后，反倒无人追究。还有一处文本细节值得说明：本书写作昔人已乘黄鹤去，与通行本的昔人已乘白云去不同，倒与后世常见的文本一致。这说明编者所用的本子已是流传后的样子，而不是唐写原貌。一句异文，正好替我们标出这部小说的年代层：它不会太早。至于诗与故事的先后，作者显然不在意，他要的是一首人人会背的名句，替黄鹤楼作注。换个角度看，这一回的“败笔”反倒成全了故事：读者记住的是诗，也顺带记住了画鹤的仙人。