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- 26,628命中段落
- 于关键词
- 1332页
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 ｜ 韦公肃
…统人立法必守先王之常经企及俯就不违圣哲之明训下尽群言上留元鉴不以私怀而逾于礼节。又记曰：是月礼徙月乐明王制乐渐去其怀不应以追远而立礼反重也。今太常…
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 ｜ 武儒衡
…议开元礼太庙每岁禴祀尝蒸腊凡五享天宝末玄宗以尚食每朔望具尝馔令宫闱令上食于太庙后遂为常由是朔望不视朝此之大祠故也。国子博士史馆修撰李翱奏议曰：国语…
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 ｜ 李建
…元和十五年正月穆宗即位四月礼部奏睿宗皇帝神主祧迁石室准贞观故事迁庙之主藏于夹室西壁南北三间第一间代祖室第二间高宗室第三间中宗室伏以山陵日近睿宗皇帝…
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 ｜ 王彦威
…人祖契而宗汤周人郊祀后稷祖文王而宗武王自东汉魏晋渐违经意沿革不一子孙推美于先故自始祖已下并有建祖之制盖非典训不可法也。国朝祖宗制度本于。《周礼》以…
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 ｜ 李渤
…制度未尝有并建两庙并飨二主之礼天授之际祀典变革中宗初复旧物未暇详考典章遂于雒阳创立宗庙是行迁都之制实非建国之仪及西归上都因循未发德宗嗣统坠典克修东…
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 ｜ 刘敦儒
…在此庙凡此制置皆是追崇或徇一时。且非礼意日月既久祀享寻停其神主望准故事瘗于庙地庶情礼终始不失经训敕旨宜付所司集百寮参议可否闻奏敦儒奏曰：朝拜陵寝礼…
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 ｜ 崔龟从
…月奏议曰：伏以废朝轸悼义重君臣所贵及哀尤宜示信自顷已来辍朝非奏报之时备礼于数日之外臣不敢远征古书请引近朝故事贞观中任瑰卒有司对仗奏太宗责其乖礼岑文…
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 ｜ 是月太常礼院上言敬宗庙祝文皇帝称孝弟臣审详孝
是月太常礼院上言敬宗庙祝文皇帝称孝弟臣审详孝字载考礼文义本主于子孙理难施于兄弟按礼记卜虞之。文子孙曰：哀兄弟曰：某然则虞之称哀与祭之称…
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 ｜ 舒元舆
…宫贵神臣次合监察职当检察礼物伏见祝板九片臣伏读既竟窃见陛下亲署御名及称臣于九宫之神臣伏以天子之尊除祭天地宗庙之外无称臣者王者父天母地兄日姊月此以九…
掌礼部 · 奏议 · 卷 592 ｜ 唐王起
…凡祭天神各有二玉一以礼神一则燔之礼神者讫事却收事神者与牲俱燎则灵恩之义合于礼经今国家郊天报地祀神之玉尝用守经据古礼神之玉则无臣等请诏下有司精求美玉…
掌礼部 · 奏议 · 卷 592 ｜ 杜宣猷
…保少傅尚书宾客御史大夫摄祭行事者伏以郊祀蒸尝国家大典肃将明命合差重官苟异于斯则为渎祭臣伏见近日大祠差王府官摄太尉行事人轻位散不足交神昧陛下恭洁之诚…
掌礼部 · 奏议 · 卷 592 ｜ 李德裕武宗
…叹臣等伏思国家受命二百五年矣。列圣之功德区宇之广大王化之威明礼乐之备具过于殷周远矣。而未有中兴之朝臣等所以夙夜而发愤也。礼祖有功而宗有德夏之祖宗经…
掌礼部 · 奏议 · 卷 592 ｜ 是年十二月中书门下奏准天宝三年十月六日敕九宫贵神实司水旱功佐上帝德庇下人异嘉岁登灾害不作每至四
…至四时节令中书门下往摄祭者准礼九宫次昊天上帝坛在太清宫太庙上用牲牢璧币类于天地天宝三载十二月元宗亲祀乾元二年正月肃宗亲祀伏自累年以来水旱愆候恐是有…
掌礼部 · 奏议 · 卷 592 ｜ 二年正月四日太常礼院奏准监察御史关牒今月十三日祀九宫贵神已敕宰相崔珙摄太尉行事今授誓诫及有司徒司空臣伏
…伏以前件祭本称大祠准太和三年七月二十四日敕降为中祠昨据敕文只称崇饰旧坛务于严洁不令别进仪注更有改移伏恐不合却用大祠礼料伏候裁旨中书门下奏曰：臣准天…
掌礼部 · 奏议 · 卷 592 ｜ 郑路
…五年八月中书门下奏东都太庙九室神主共二十六座自禄山叛后取太庙为军营神主弃于街巷所司潜收聚见在太微宫内新造小屋之内其太庙屋并在可以修崇太和中太常博士…
掌礼部 · 奏议 · 卷 592 ｜ 朱俦
…皇帝武宗皇帝缘从前序亲亲以穆宗皇帝室称为皇兄未合礼文得俦状称礼叙亲亲陛下于穆宗敬宗武宗三室祝文恐须但称嗣皇帝臣某昭告于某宗臣等同考礼经于义为允从之…
掌礼部 · 奏议 · 卷 592 ｜ 任畴
任畴为太常博士会昌六年五月上言去月禘礼当时五室列于雒都三帝留于京庙行幸之岁与合食之期相会不奉斋车。又安可以成此礼则知两庙周…
掌礼部 · 奏议 · 卷 592 ｜ 孙简
…师裴度天纵忠公道施康济始处司言之任屡陈忧国之诚尝因别召深得圣旨乃贰邦宪使于藩方处嫌疑者悉付心诚怀顾虑者必得要领俄登相位专任大事遂乃擒元济枭师道承宗…
掌礼部 · 奏议 · 卷 593 ｜ 唐杨发
…马臣邓禹入关奉高祖已下十一帝后神主祔雒阳宗庙盖神主不合新造故也。自魏晋迄于周隋虽代有放恣之君亦有知礼讲学之士不闻加谥追尊改主重题书之史策可以覆视今…
掌礼部 · 奏议 · 卷 593 ｜ 李景俭
…军郑光卒辍朝三日景俭上疏曰：郑光是陛下亲舅外族之爱诚轸圣心今以辍朝之数比于亲王公主即前例所无纵有亦不可纯用何者先王制礼所贵防微大凡人情于外族则深于…