文脉·册府元龟

首页 › 检索

检 索

全书 72,259 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目标题进全文。

门 次 名 称 命 中
念功非贤罔治实着于昌言惟帝念功式敷于光宅君臣之际今古共然自皇阶未夷世道多梗合离之期有数雄俊之才遂兴虽几纬之符未参于命历然经纶之业咸阐于茂勋观其感召风云 招延心膂爪牙之用苟有补于当时带砺之盟乃仰同于前典至于顾待终始感慨存亡必旧人而是图虽小忿而无废岂唯忠谅之节类王臣而匪躬抑亦沮劝之方俾懦夫而增气 卷 209 耽溺自昔崇并建之制恢长世之经三代而下率繇此道所以隆宗屏之寄广胏附之势自非进德而有度好善而无斁亦曷能绥吉禄而辅帝室哉!乃有弗率训典肆其骄侈嗜好无极沉湎乖节以至忠贤疏斥罔昵侍靡遵朝宪罔顾人理莅事烦而失叙御戎纷而不整亦有流宕忘返纵驰泰甚违道愆义以陨厥躯者盖不乏焉斯可戒也 卷 298 不伐汝惟不矜大禹之谟训愿无伐善颜子之 卷 431 无谋逗挠军不整无谋 卷 445 贪黩诗刺贪人败类传恶黩货无厌士之鬼行于斯为甚佩服儒训践履清途飘缨帝庭分曹仙署而乃侵人自用趋利求私卖官以厚资贩肆以求息或饷遗不却或聚敛公行以至结好于异类求财于外境门庭辐凑珍玩山积名节皆污冠裳是耻议论所弃刑宪乃加鸣鼓而攻斯之谓矣 卷 482 遗谏夫慎终于始君子之道图国忘死忠臣之节中代而下乃有秉贞纯之操敦亢直之志不幸遘疾殆于弥留属纟广忍死口舌为奏陈逆耳之深戒述经邦之丕训异其感悟以申规益以至乘舆临省亲乞其言使者存问因受其对莫不罄肺腑之丹实陈时政之得失周旋悃忄无所回隐复有直躬守道循名顾义思纳诲以救恶遂捐躯而甘死将致君于善以舍生为轻惓惓之诚布于遗体斯固烈气贯于穹壤英声垂于无穷历千祀而如生可以掩卷而太息者矣 卷 548 廉慎夫使于四方古所慎择廉以自守行之惟艰矧复交两国之忄将出疆之命或巡行风俗或劳亻来戎狄而操心有素执节弥厉临财无苟秉义益高斯固皇皇有光使乎!之美者矣 卷 654 举劾天节垂文着之于星历皇华遣使垂之于风什故王者择彼髦隽付之旌节俾循行郡国以采谣俗者焉乃有竭忠亮之诚励方正之操彰善瘅恶威震于列城遏彊抚弱惠绥于黎庶职修事举人无间言允所谓使于四方不辱君命者矣 卷 658 请行古之王者在经纶之际志灭冠戎当临御之初思拓土宇莫不采折冲之谋延离合之士则可以屈人之兵而举无遗筭也 卷 662 骄逸夫荷千里之寄布六条之政必勤┰而是务岂骄逸而可恣其有以小人之质乘君子之器恃其豪率不拘简节惟夸诧以自得率胸臆以行事声色自娱奢费无度受词讼于游猎画龙虎于兵车及乎!罪戾不解犹悔自掇非不幸也 卷 697
原 文 命 中

总录部 · 让 · 卷 816 | 周公相成王

…贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤。今子之鲁,慎无以国骄人。”又曰:“君子不施其亲,(施,易也。不以他人之亲易已之亲。)不…

总录部 · 让 · 卷 816 | 范武子

…怒曰:“大夫非不能也,让父兄也。尔童子何知,而三掩人于朝?吾不在,晋国亡无日矣。”击之以杖,折委笄。(委,冠也;笄,簪也。)

总录部 · 让 · 卷 816 | 孔子谓其子鲤曰

…谓孔子。)鲤趋而过庭,曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:‘学礼乎?’对曰:‘…

总录部 · 让 · 卷 816 | 曾参

曾参,仲尼弟子也。参有疾,其子曾元抑首,曾华奉足。曾子曰:“微乎!吾无颜氏之言,吾何以告汝哉?虽然,君子之务,亦大有之矣。夫鹿以山为卑,而增巢…

总录部 · 让 · 卷 816 | 尹赏

…丈夫为吏,正坐残贼免,追思其功效,则复进用矣。一坐软弱不胜任免,终身废弃无有赦时,其羞辱甚于贪污坐赃。慎毋然!”赏四子皆至郡守,长子立为京兆尹,皆…

总录部 · 让 · 卷 816 | 马援

…,所以复言者,施衿结褵,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威,吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,忧人之…

总录部 · 让 · 卷 816 | 窦武

…,比牒并名,早为宰相。唯彼数公,懿德大雅,克堪王臣,故宜式序。吾自忖度,无任于此,但念述先圣之元意,思整百家之不齐,亦庶几以竭吾才,故闻命罔从。而…

总录部 · 让 · 卷 816 | 王昶尝

…为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。古者盘盂有铭,几杖有诫,俯仰察焉,用无过行,况在已名,可不戒之哉!夫物速成则疾亡,晚就则善终。朝华之草,夕而零…

总录部 · 让 · 卷 816 | 顾雍

…惟乃用骋其永慕,厥乃以疾辞位,用逊于厥家,布衣席槀,以终于三载。厥乃古训无文,我后丕孝其心,用假于厥制,以穆于世父使君侯。惟伯后聪明叡智,奕世载德…

总录部 · 让 · 卷 816 | 东海王越镇许

…表,汝其师之。”承与阮瞻、谢鲲、邓攸俱在越府,越又与瞻等书曰:“小儿毘既无令淑之质,不闻道德之风,望诸君时以闲豫,周旋诲接。”

总录部 · 让 · 卷 816 | 殷仲堪

殷仲堪为荆州刺史。自在荆州,连年水旱,百姓饥馑,仲堪食常五碗,盘无余肴,饭粒落席间,辄食以啖之,虽欲率物,亦缘其性真素也。每语子弟云:“人…

总录部 · 让 · 卷 816 | 谢混与族子灵运

…若能去方执,穆穆三才顺。阿多标独解,(阿多,曜小字。)弱冠纂华裔。质胜戒无文,其尚又能峻。通远怀清悟,(通远,瞻字。)采采标兰讯。直辔鲜不踬,抑用…

总录部 · 让 · 卷 816 | 宋陶潜

…有命,富贵在天。’四友之人,亲受音旨,发斯谈者,岂非穷达不可妄求,寿夭永无外请故邪?吾年过五十,而穷苦荼毒,以家贫,东西游走。性刚才拙,与物多忤,…

总录部 · 让 · 卷 816 | 颜延之

颜延之为金紫光禄大夫,领湘东王师。子竣既贵重,权倾一朝,凡所资供,延之一无所受,器服不改,宅宇如旧。尝语竣曰:“平生不喜见要人,今不幸见汝。”竣起…

总录部 · 训子 · 卷 817 | 王僧虔

…前人得破后人应解不解即输赌矣。且论注百氏荆州八[1234]。又才性四本声无哀乐皆言家口实如客至之有设也。汝皆未经拂耳瞥目,岂有庖厨不修而欲延大宾者…

总录部 · 训子 · 卷 817 | 张融

…未极亦已极其所矣。汝。若复别得体者吾不拘也。吾义亦如文造次乘我颠沛非物吾无师无友不文不句颇有孤神独逸耳义之为用将使性入清波尘洗犹沐无得钓声同利举价…

总录部 · 训子 · 卷 817 | 徐勉

…旷终可为宅傥获悬车致事实欲歌哭于斯慧日十住等既应营婚。又须住止吾清明门宅无相容处所以尔者亦复有以前割西边施宣武寺既失西厢不复方幅意亦谓此逆旅舍耳何…

总录部 · 训子 · 卷 817 | 王褒着幼训

…重寸阴文士何不诵书武士何不马射。若乃立冬修夜朱明长日肃其居处崇其墙亻刃门无揉杂坐无号呶以之求学则仲尼之门人也。以之为文则贾生之外堂也。古者盘盂有铭…

总录部 · 训子 · 卷 817 | 何昌㝢

何昌㝢为侍中骁骑将军从子冏尝慕恬退不乐进仕昌㝢谓曰:求点皆已高蹈汝无宜复尔。且君子出处亦各一途求点皆何氏诸从也。

总录部 · 训子 · 卷 817 | 后魏源贺

…观必真耳属必正诚勤以事君清约以行已吾终之后所葬时服单椟足申孝心刍灵明器一无用也。