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全书 72,259 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目标题进全文。
- 19,333命中段落
- 后关键词
- 967页
掌礼部 · 奏议 · 卷 588 | 姜皎
…迁祔但弟兄入庙古则有焉递迁之礼昭穆须正谨按礼论太常贺循议云:礼兄弟不相为后也。故殷之盘庚不序于阳甲而上继于先君汉之光武不嗣于孝成而上承于元帝。又曰…
掌礼部 · 奏议 · 卷 588 | 陈贞节
…作主特祀于主烝尝禘于庙今日有违于此也。昔鲁文公二年宗伯弗忌跻僖公于闵公上后致太室坏春秋异而书之今日有同于彼也。君子以弗忌为失礼仲尼曰:臧文仲不仁者…
掌礼部 · 奏议 · 卷 588 | 田再思
…再思为刑部郎中开元五年右补阙卢履冰上言准礼父在为母一周除灵三年心丧则天皇后请同父没之服三年然始除灵虽则权行有紊彝典今陛下孝理天下动合礼经请仍旧章庶…
掌礼部 · 奏议 · 卷 589 | 唐张说
…笙当在奏矣。凡斯之流皆非正物或兴于近代或出于蕃夷耳目之娱本无则象用之宗庙后嗣何观欲为永式恐未可也。且自汉以降诸陵皆有寝宫岁时朔望荐以常馔此既常行亦…
掌礼部 · 奏议 · 卷 589 | 颜真卿
…还京真卿议云:春秋时新宫灾鲁成公三日哭今太庙为盗毁请筑坛于野皇帝东向哭然后遣使竟不能从后为吏部尚书充礼仪使代宗大历十四年七月奏言高祖至肃宗七圣庙号…
掌礼部 · 奏议 · 卷 589 | 三年闰正月真卿上言武成王庙是中祠上元元年礼仪使杜鸿渐奏罢祭今既修葺庙宇已成伏请准月令每春秋二仲
…侯之数今请轩悬从之于休烈为工部侍郎充礼仪使旧仪冬至元日百官于光顺门朝贺皇后乾元元年张皇后遂行此礼休烈先奏曰:据。《周礼》有命夫命妇朝夫人主妇朝女君…
掌礼部 · 奏议 · 卷 590 | 唐归崇敬
…主则埋栗主作栗主则埋桑主所以神无二主天无二日土无二王也。今东都太庙是则天后所建以置武氏木主中宗去其主而存其庙盖将以备行幸迁都之制也。殷人屡迁前八后…
掌礼部 · 奏议 · 卷 590 | 黎干
…神尧受命之主非始封之君不得为太祖以配天地太祖景皇帝始受封于唐即殷之契周之后稷也。请以太祖景皇帝郊配天地告请宗庙亦以太祖景皇帝酌献谏议大夫黎干议以太…
掌礼部 · 奏议 · 卷 590 | 关播
…不同于义既乖于事。又失臣请删去名将配享之仪及十哲之称从之三年正月修昭德皇后别庙帝初务从省约欲藏皇后神主于陵所祠寝殿播与礼官奏以典故无文。且陵所祠殿…
掌礼部 · 奏议 · 卷 590 | 柳冕
…母多无封号朝谒之际无以称之乃下有司详议礼官寻奏曰:伏寻汉制诸王母称王国太后晋宋以降则曰:王国太妃国朝酌前代典故从晋宋之仪王母命为太妃着在程式谨按封…
掌礼部 · 奏议 · 卷 590 | 裴郁
裴郁为太常卿贞元七年十一月奏疏曰:禘祫之礼以迁庙皆出太祖之后故得合食有序尊卑不差及汉高受命无始封祖以高皇帝为太祖太上皇高帝之父立庙享…
掌礼部 · 奏议 · 卷 590 | 李嵘
…天子七庙三昭三穆与太祖而七周制也。七者太祖及文王武王之祧与亲庙四也。太祖后稷也。殷则六庙契及汤与二昭二穆夏则五庙无太祖禹与二昭二穆而晋朝博士孙钦议…
掌礼部 · 奏议 · 卷 590 | 卢迈
卢迈为尚书右丞贞元八年七月将作监元亘当摄太尉荐享昭德皇后庙以私忌日不受誓戒为御史劾奏令尚书省与礼官法官集议,于是迈等奏曰:谨案礼…
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 | 唐韦彤
…八日进止令宗正与太常计会办集者伏以陛下虔奉宗庙斋心自中事归有司各合尽敬然后详议故实臣得竭诚谨按礼祭统云:夫祭者非物自外至者也。自中出生于心也。心怵…
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 | 齐抗
…年十二月奏曰:元日朝贺奏事官户部尚书司天监准开元礼兼合于横班同群官拜讫然后依次奏事自顷因循并未拜已前先就于阶立奏事毕随例便退臣与礼司商量请依开元礼…
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 | 杜黄裳
…毁亲尽礼亦迭迁国家九庙之尊皆法周制伏以太祖景皇帝受命于天始封元本德同周之后稷也。高祖神尧皇帝国朝首祚万叶所承德同周之文王也。太宗文皇帝应天靖乱垂统…
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 | 王泾
…毁之名也。唯三代之汉魏以降虽曰:祖宗亲尽则迁无功亦毁不得行古之道也。昔夏后氏十五代祖颛顼而宗禹殷人十七代祖契而宗汤周人三十六王以后稷为太祖祖文王而…
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 | 蒋武
…代不迁宰相召武问之武对曰:中宗以宏道元年于高宗柩前即位时春秋已壮矣。及母后篡夺神器潜移其后赖张柬之等同谋国祚再复此盖同于反正恐不得号为中兴之君凡非…
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 | 武元衡
武元衡为门下侍郎平章事元和二年九月与诸宰相上言伏以先王制礼皆有着定之文后圣沿情或徇一时之敬过犹不及遂至于烦询于有司兼酌礼意。若无厘改有黩旧章其太…
掌礼部 · 奏议 · 卷 591 | 三年四月癸亥太常礼院上言太庙
…时飨及腊飨其月朔望食请停余月一准旧例如告庙日与朔望荐食月同伏请先行告礼然后荐食即异疏数有节合于礼中从之。