文脉·册府元龟

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全书 72,259 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目标题进全文。

门 次 名 称 命 中
继绝夫继绝之礼王者所以归民置后之文圣人所以劝善况余分建历大德未融固宜昭兴灭之仁丰延赏俾神明之后不废于蒸尝公侯之家克绍于圭组用能率励勋德怀服蒸黎者焉 卷 211 耽溺自昔崇并建之制恢长世之经三代而下率繇此道所以隆宗屏之寄广胏附之势自非进德而有度好善而无斁亦曷能绥吉禄而辅帝室哉!乃有弗率训典肆其骄侈嗜好无极沉湎乖节以至忠贤疏斥罔昵侍靡遵朝宪罔顾人理莅事烦而失叙御戎纷而不整亦有流宕忘返纵驰泰甚违道愆义以陨厥躯者盖不乏焉斯可戒也 卷 298 生事甲胄兴戎商书之为戒虎兕出柙孔圣之攸讥岂得兵火自焚鼷弩轻发是故狼贪着于军令儿戏存乎!帝语汉氏而下将非一途或任总边寄身当临敌或捍守与国讨伐叛党而有肆志以逞矢谋不臧苟贪天功罔恤时难繇是专任己力构发[C260]端启内侮之阶弃在和之训靡思康靖姑务烦克失亲善之为宝忘怀安之远虑横法以绳下苟求以致怨败乃大事职此之由辱国受诛悔将奚及者矣 卷 446 遗谏夫慎终于始君子之道图国忘死忠臣之节中代而下乃有秉贞纯之操敦亢直之志不幸遘疾殆于弥留属纟广忍死口舌为奏陈逆耳之深戒述经邦之丕训异其感悟以申规益以至乘舆临省亲乞其言使者存问因受其对莫不罄肺腑之丹实陈时政之得失周旋悃忄无所回隐复有直躬守道循名顾义思纳诲以救恶遂捐躯而甘死将致君于善以舍生为轻惓惓之诚布于遗体斯固烈气贯于穹壤英声垂于无穷历千祀而如生可以掩卷而太息者矣 卷 548 恩奖古称登高必赋可以为大夫盖取其感物造端材智深美而能图事者也 卷 550 希旨夫礼者所以定亲疏决嫌疑别同异明是非也 卷 596 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 卷 599 谬滥论材定官存于周制兴廉举孝着于汉典得人有进律之褒滥进有绌爵之罚故天下慎法莫敢谬举魏晋以降其道驳丧条教所颁既殊于古铨选所属复罕其人靡能平心守正量才揆职繇是用舍徇意词辩饰非或观时而任数或为朋而受赇俾夫补授失次资格差谬多所抑损或成纷诉至有附会权势亲狎奸民上不能资朝廷之聪明下则积山林之怨愤是使古道不复来者喟然 卷 638 名望周官载行人之职汉家严使者之制历世妙拣式克允济 卷 654 廉慎夫使于四方古所慎择廉以自守行之惟艰矧复交两国之忄将出疆之命或巡行风俗或劳亻来戎狄而操心有素执节弥厉临财无苟秉义益高斯固皇皇有光使乎!之美者矣 卷 654 举劾天节垂文着之于星历皇华遣使垂之于风什故王者择彼髦隽付之旌节俾循行郡国以采谣俗者焉乃有竭忠亮之诚励方正之操彰善瘅恶威震于列城遏彊抚弱惠绥于黎庶职修事举人无间言允所谓使于四方不辱君命者矣 卷 658 请行古之王者在经纶之际志灭冠戎当临御之初思拓土宇莫不采折冲之谋延离合之士则可以屈人之兵而举无遗筭也 卷 662 挫辱古者兵交使在其间盖所以尚礼义而重诚明也 卷 664 专恣周美行人汉称使者皆慎选于王僚斯不辱于君命 卷 664 受赂夫奉皇华之命乘使者之车不畏简书罔思廉慎恣彼贪饕之性广求赂遗之赀而使君命不行臣节靡着至 卷 664 课最繇汉以来重长人之寄有会课之法稽劳底绩以功多者为最焉盖取乎!治行殊等阀阅彰着乃处乎!第或申之懋赏所以旌劝良吏耸厉当世者也 卷 684
原 文 命 中

学校部 · 侍讲讲论侍讲 · 卷 599 | 冯元兴

冯元兴为侍读尚书贾思伯为侍讲授孝明杜氏春秋于式干殿元兴尝为擿句儒者荣之。

学校部 · 侍讲讲论侍讲 · 卷 599 | 隋宇文[A102]

隋宇文[A102]为太子虞侯率开皇中文帝尝亲临释奠会与博士论议词致清远观者属目帝大悦顾谓侍臣曰:朕今者睹周公之制礼见宣尼之论孝实慰朕心,于是颁赐各…

学校部 · 侍讲讲论侍讲 · 卷 599 | 孔[A13C]达太宗贞观中

…13C]达不能对太宗。又谓侍臣曰:诸儒各生异意皆非圣人论孝之本旨也。夫孝者善事父母自家形国忠于其君战阵勇朋友信扬名显亲此之谓孝俱在经典而论者多离其…

学校部 · 侍讲讲论侍讲 · 卷 599 | 赵弘智

…五孝之义学生等难问连环弘智酬应如响帝谓弘智宜略陈此经要道以补不逮对曰:昔者天子有争臣七人虽无道不失天下微臣颛愚愿以此言奉献帝甚悦赐绢二百疋名马一匹…

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 汉辕固

…使而归汤武汤武不得已而立非受命而何黄生曰:冠虽敝必加于首履虽新必贯于足何者上下之分也。今桀纣虽失道然君上也。汤武虽圣臣下也。夫主有失行臣不正言补过…

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 刘歆

…道抑而孙吴之术兴陵夷至于暴秦燔经书杀儒生设挟书之法行是古之罪(以古事为是者即罪之)道术繇是遂灭汉兴去圣帝明王遐远仲尼之道。又绝法度无所因袭时独有一…

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 魏王弼好论儒道辞才逸辩齐王

…服弼之高致何晏以为圣人无喜怒哀乐其论甚精钟会等述之弼与不同以为圣人茂于人者神明也。同于人者五情也。神明茂故能体冲和以通元五情同故不能无哀乐以应物。…

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 管辂

…以相问比至雒宜善精其理也。辂言何。若巧妙以攻难之才游形之表未入于神夫入神者当步天元推阴阳探玄虚极幽明然后览道无穷未暇细言。若欲差次老庄而参爻象爱微…

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 晋顾荣与纪瞻共破陈敏后瞻

晋顾荣与纪瞻共破陈敏后瞻为尚书郎与荣同赴雒在涂共论易太极荣曰:太极者盖谓浑沌之时珊蒙昧未分日月含其辉八卦隐其神天地混其体圣人藏其身然后廓然既…

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 南齐陆澄武帝永明元

…秦所不焚无摧坏之弊虽有异家之学同以象数为宗数百年后乃有王弼王济云:弼所悟者多何必能顿废前儒。若谓易道尽于王弼方须大论意者无乃仁智殊见。且易道无体不…

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 梁刘杳高祖天监

…约云:郑玄答张逸谓为画凤凰尾娑娑然今无复此器则不依古杳曰:此言未必可安古者尊彝皆刻木为鸟兽凿项及背以出内酒魏世鲁郡地中得齐大夫子尾逆女器有牺尊作牺…

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 伏挺天监

伏挺天监初除中军参军事居宅在潮沟于宅讲。《论语》听者倾朝。

学校部 · 师道 · 卷 600 | 端木赐

…也。(章明也。文彩形质见可以耳目闻。)夫子之言性与天道不可得而闻也。(性者人之所受以生也。天道者元亨日新之道深奥故不可得而闻也。)公孙朝(公孙朝卫…

学校部 · 师道 · 卷 600 | 叔孙武叔语大夫于朝

…也。及肩窥见室家之好夫子之墙数亻刃不得其门而入不见宗庙之美百官之富得其门者或寡矣。(七尺曰:亻刃)夫子之云:不亦宜乎!(夫子谓武叔)叔孙武叔毁仲尼…

学校部 · 师道 · 卷 600 | 孙宝

…谓修饰扫除也。)设储偫(谓豫备器物也。亻待音丈纪反)宝自劾去忠固还之(固者谓再三留之)心内不平(恨其去也。)后署宝主簿宝徙入舍祭灶请比邻忠阴察怪之…

学校部 · 师道 · 卷 600 | 扬雄

…云蜀郡成都人为郎父次转为大夫雄少从严君平游学成而仕京师显名数为朝廷在位贤者称君平德。

学校部 · 师道 · 卷 600 | 许商从周堪受尚书四至九卿号其门人沛唐林子高

…颜回以下为四科也。炔音桂)王莽时林吉为九卿自表上师蒙大夫博士郎吏为许氏学者各从门人会车数百两儒者荣之钦章皆为博士徒众尤盛。

学校部 · 师道 · 卷 600 | 汝南高获

…公与光武有素旧师事歙歙下狱当断获冠铁冠带鈇锧诣阙请歙。又诸生守阙为歙求哀者千余人至有自髡剔者平原震礼年十七闻狱当断驰之京师行到河内获嘉县自系上书求…

学校部 · 师道 · 卷 600 | 乐恢

…书仆射数上疏言窦宪兄弟称疾乞骸骨归乡里宪风厉州郡迫胁恢饮药死弟子缞绖免者数百人庶众痛伤之。

学校部 · 师道 · 卷 600 | 姜肱

姜肱字伯淮博通五经兼明星纬士之远来就学者三千余人再征不就及终弟子陈留刘操追慕肱德共刊石颂之。