晋鲁褒

晋鲁褒字元道南阳人好学多闻以贫素自立元康之后纪纲大坏褒伤时之贪鄙乃隐姓名而着钱神论以刺之其略曰：钱之为体有乾坤之象内则其方外则其圆其积如山其流如川动静有时行藏有节市井便易不患耗折难折象寿不匮象道故能长久为世神宝亲之如兄字曰：孔方失之则贫弱得之则富昌无翼而飞不足而走解严毅之颜开难发之口钱多者处前钱少者居后处前者为君长居后者为臣仆君长者丰衍而有余臣仆者穷竭而不足诗云：哿矣。富人哀此茕独钱之为言泉也。无远不往无幽不至京邑衣冠疲劳讲肄厌闻清谈对之睡寐见我家兄莫不惊视钱之所祐吉无不利何必读书然后富贵昔吕公欣悦于空版汉祖克之于嬴二文君解布裳而被锦绣相如乘高盖而解犊鼻官尊名显皆钱所致空版致虚而况有寔嬴二虽少以致亲密繇此论之谓为神物无德而尊无势而热排金门入紫闼危可使安死可使活贵可使贱生可使杀是故忿争非钱不胜幽滞非钱不拔怨雠非钱不解令闻非钱不发雒中朱衣当途之士爱我家兄皆无已已执我之手抱我终始不计优劣不论年纪宾客辐辏门常如市谚曰：钱无耳可使鬼凡今之人惟钱而已。故曰：军无财士不来军无赏士不往仕无中人不如归田虽有中人而无家兄不异无翼而欲飞无足而欲行盖疾时者共传其文褒不仕莫知其所终（惠帝末忠贤路绝谗邪得路更相荐举天下为之反常高平王沉作释时论卢江杜嵩作任子春秋皆疾时之作也。）会稽王道子孝武世辅政时有人为云中诗以指斥朝廷曰：相王沉醉轻出教命捕贼千秋干豫朝政王恺守常国宝驰竞荆州大度散诞难名盛德之流法护王宁仲堪仙民特有言咏东山安道执操高抗何不征之以为朝匠荆州谓王忱也。法护即王珣宁即王恭仙民即徐邈字安道戴逵字也。