陈崇孺子婴
卷 937 | 总录部 · 奸佞门 · 奸佞 | 1 段 · 2998 字
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陈崇孺子婴时为大司徒司直王莽为太傅安汉公崇与张敞孙竦相善竦者博通士为崇草奏称莽功德崇奏之曰:窃见安汉公自初束修(束修谓初学官之时)值世俗隆奢丽之时蒙两宫厚骨肉之宠被诸父赫奕之光财饶势足亡所牾意(牾音五故切)然而折节行仁克心履礼拂世矫俗确然特立(拂违也。矫正也。拂音佛)恶衣恶食陋车驽马妃匹无二闺门之内孝友之德众莫不闻清净乐道温良下士(下音乎!嫁切)惠于故旧笃于师友孔子曰:未。若贫而乐富而好礼公之谓矣。及为侍中故定陵侯淳于长有大逆罪公不敢私建白诛讨周公诛管蔡季子鸩叔牙公之谓矣。是以孝成皇帝命公大司马委以国统孝哀即位高昌侯董宏希指求美造作二统(欲令丁姬为帝太后)公手劾之以定大纲建白定陶太后不宜在乘舆幄坐(坐音才卧切)以明国体。《诗》曰:柔亦不茹刚亦不吐不侮鳏寡不畏彊御公之谓矣。深执谦退推诚让位定陶太后欲立僭号惮彼面刺幄坐之义佞惑之雄朱博之畴惩此长宏手劾之事上下一心谗贼交乱诡僻制度遂成篡号(诡违也。)斥逐仁贤诛残戚属而公被胥原之诉远去就国朝政隳坏纲纪废弛危亡之祸不隧如(隧直类切)诗云:人之云:亡邦国殄瘁公之谓矣。当此之时宫无储主董贤据重加以傅氏有女之授(谓哀帝傅皇后)皆自知得罪天下结雠中山(傅太后譛中山冯太后舀以咒诅之罪)则必同忧断金相翼(。《易 系辞》二人同心其利断金翼助也。)藉假遗诏频用赏诛先除所惮急引所附遂诬往冤更征远属事执张见其不难矣。赖公立入即时退贤及其党亲当此之时公运独见之明奋亡前之威盱衡厉色振扬武怒(眉上曰:衡盱衡举眉扬目也。)乘其未坚厌其未发震起机动敌人摧折虽有贲育不及持刺虽有樗里不及回知虽有鬼谷不及造次是故董贤丧其魂魄遂自绞杀人不还踵日不移晷霍然四除更为宁朝非陛下莫引立公非公莫克此祸诗云:惟师尚父时惟鹰扬亮彼武王孔子曰:敏则有功公之谓矣,于是公乃白内故泗水相丰漦令邯与大司徒光车骑将军舜建定社稷奉节东迎皆以功德受封益土为国名臣。《书》曰:知人则哲公之谓也。公卿或叹公德同盛公勋皆以周公为比宜赐号安汉公益封二县皆不受。《传》曰:申包胥不受存楚之报晏平仲不受辅齐之封孔子曰:能以礼让为国乎!何有公之谓也。将为皇帝定立妃后有司上名公女为首公深辞让迫不得已然后受诏父子之亲天性自然欲其荣贵甚于为身皇后之尊侔于天子当时之会千载希有然而公惟国家之统揖大福之恩(揖谓让而不当)事事让退动而固辞。《书》曰:舜让于德弗嗣公之谓矣。自公受策以至于今亹亹翼翼日新其德增修雅素以命下国俊俭隆约以矫世俗(俊退也。矫正也。俊音千句切其字从千)割财损家以师群下弥躬执平以逮公卿(弥读与弭同)教子尊学以隆国化僮奴衣布马不秣谷食邑之用不过凡庶诗云:温温恭人如集于木孔子曰:食无求饱居无求安公之谓矣。克身自约籴食逮给物物卬市日阕亡储(物物卬市言其衣食所须皆买之于市不自营作而不夺工商利也。阕尽也。日阕言当日即积不蓄积也。卬音牛向切阕音亡穴切)。又上书归孝哀皇帝所益封邑入金钱献田殚尽旧业为众倡始,于是小大乡和承风从化外(乡读曰向)则王公列侯内则帷幄侍御翕然同时各竭所有或入金钱或献田亩以赈贫穷牧赡不足者昔令尹子文朝不及夕鲁公仪子不茹园葵(令尹子文自毁其家以纾楚国之难仕而逃禄朝不及夕也。)公之谓矣。开门延士下及白屋娄省朝政综管众治亲见牧守以下考迹雅素审知白黑诗云:夙夜匪懈以事一人。《易》曰:终日乾乾夕惕。若厉(乾乾九三爻辞也。乾乾自强之意惕俱也。厉贫也。)公之谓矣。此三世为三公再奉送大行秉蒙宰职填安国家(填音竹刃切)四海辐凑靡不得所。《书》曰:纳于大麓烈风雷雨不迷公之谓矣。此皆上世之所鲜禹稷之所难而公包其终始一以贯之可谓备矣。是以三年之间化行如神嘉瑞叠累,岂非陛下知人之效得贤之致哉!故非独君之授命也。臣之生亦不虚矣。是以伯禹赐玄圭周公受郊祀(尚书禹贡云:禹锡玄圭告厥成功言赏治水功成也。礼记明堂位曰:成王幼弱周公践天子之位以治天下七年乃致政于成王成王以周公为有勋劳于天下封周公于曲阜地方七百里革车千乘命鲁公世世祀周公以天子礼乐是以鲁君孟春乘大辂旗十有二旒日月之章祀帝于郊配以后稷天子之礼也。)盖以达天之使不敢擅天之功也。揆公德行为天下纪(纪理也。)观公功勋为万世基基成而赏不配纪立而褒不副诚非所以厚国家顺天心也。高皇帝褒赏元功萧何相国邑户既倍。又蒙殊礼奏事不名入殿不趋封其亲属十有余人乐言无厌班赏亡遴(遴与𠫤同)苟有一策即必爵之是故公孙戎位在充郎选繇旄头一明樊哙封二千户(公孙戎奴也。高帝时为旄头郎楚汉春秋上东围项羽闻哙反旄头公孙戎明之卒不反封戎二千户此公孙戎耳非戎奴也。戎奴自武帝时人繇读与由同)孝文皇帝褒赏绛侯益封万户赐黄金五十斤孝武皇帝恤录军功裂三万户以封卫青青子三人或在襁褓皆为通侯孝宣皇帝显着霍光增户命畴封者三人延及兄孙夫绛侯即因汉藩之固仗朱虚之鲠依诸将之遰据相扶之埶其事虽鬼要不能遂(遰绕也。谓相圜绕也。言绛侯之时汉之强汉家外有藩屏磐石之固内有朱虚骨鲠之强诸将同心围绕扶翼吕氏之党虽欲作乱心怀鬼恶事必不成言勃之功不足多也。遰音滞)霍光即席尝任之重乘大胜之威未尝遭时不行舀假离朝(言光未尝舀假不遇而离去朝也。莽尝退就国是舀假也。假升也。舀假者被舀害而退所升之器)朝之执事亡非同类割断历久统政旷世虽曰:有功所因亦易然犹有计策不审过征之累(光误征昌邑王不得其人也。音立端切)及至青戎摽末之功一言之劳然犹皆蒙丘山之赏课功绛霍造之与因也。比之青戎地之与天也。而公。又有宰治之效乃当上与伯禹周公等盛齐隆兼其褒赏特与。若云:者同日而论哉!然曾不得蒙青等之厚臣诚惑之臣闻功亡原者赏不限德亡首者褒不简(亡原谓不可测其本原也。无首谓无出其上者也。简苟也。)是故成王之于周公也。广百里之限越九锡之简开七百里之宇兼商奄之民(商奄二国名)赐以附庸殷民六族(谓条氏徐氏萧氏索氏长勺氏尾勺氏也。)大路大旗封父之繁弱夏后之璜(封父古诸侯也。繁弱大弓名半璧曰:璜父读曰甫)祝宗卜史(太祝太宗太卜太史凡四官)备物典策(既有备物而加之策书也。一曰典策春秋之制也。)官司彝器(官司百官也。彝器常用之器也。一曰彝祭宗庙酒器也。《周礼》有六彝之法也。言器有所法象之貌耳)白牡之牲(明堂位曰:季夏六月以禘礼祀周公于太庙牲用白牡)郊望之礼(郊上祀帝于郊也。望谓望山川而祭之也。)王曰:叔父建尔元子(鲁颂閟宫之诗王曰:叔父建尔元子俾侯于鲁谓命周公封伯禽以为鲁公也。)子父俱延拜而受之(谓周公拜前鲁公拜后)可谓不简亡原者矣。非特止此六子皆封。《诗》曰:亡言不雠亡德不报报当如之不如非报也。近观行事及高祖之约非刘氏不王然而番君得王长沙下诏称忠定着于令明有大信不拘于制也。春秋晋悼公用魏绛之策诸夏服从郑伯献乐悼公,于是以半赐之绛深辞让晋侯曰:微子寡人不能济河夫赏国之典不可废也。子其受之魏绛,于是有金石之乐春秋善之取其臣竭忠以辞功君知臣以遂赏也。今陛下既知公有周公之功德不行成王之褒赏遂听公之固辞不顾春秋之名义则民臣何称万世何述诚非所以为国也。臣愚以为宜恢公国令如周公(恢大也。)建立公子令如伯禽所赐之品亦皆如之诸子之封皆如六子即群下较然输忠黎庶昭然感德臣诚输忠民诚感德则于王事何有惟陛下深惟祖宗之重敬畏上天之威仪刑虞周之盛敕尽伯禽之赐无遴周公之报(敕备也。遴与𠫤同)令天法有设后世有祖(祖始也。以此为法之始)天下幸甚崇。又奏安汉公祠祖祢出城周公六子伯禽之弟也。门城门校尉宜将骑士从入有门卫出而骑士所以重国也。奏可。