吴骆统为将军先是张温以辅义中郎将使蜀还大帝阴衔温称美蜀政。又嫌声名太盛众庶炫惑恐终不为己用思有以中伤之会暨艳事起因此发举艳字子林亦吴郡人也。温引致之以为选曹郎至尚书艳性狷厉好为清议见时郎署混浊淆杂多非其人欲臧否区别贤愚异贯弹射百寮核选三署率皆贬高就下降损数等其守故者十未能一其居位贪鄙志节污卑者皆以为军吏置营府以处之而怨愤之声积浸润之谮行矣。竞言艳及选曹郎徐彪专用私情憎爱不繇公理（。《吴录》曰：彪字仲虞广陵人）艳彪皆坐自杀温宿与艳彪同意数交书疏闻问往还即罪温帝幽之有司下令曰：昔令召张温虚已待之既至显授有过旧臣何图凶鬼专挟异心昔暨艳父兄附于恶逆寡人无忌故进而任之欲观艳何如察其中间形熊果见而温与之结连死生艳所进退皆温所为头角更相表里共为腹背非温之党即就疵瑕为之生论。又前任温董督三郡指撝吏客及残余兵时恐有事欲令速归故授棨戟奖以威柄乃便到豫章表讨宿恶寡人信受其言特以绕帐帐下解烦兵五千人付之后闻曹丕自出淮泗故豫敕温有急便出而温悉内诸将布于深山被命不至赖丕自退不然已往，岂可深计。又殷礼者本占候召而温先后乞将到蜀扇扬异国为之谭论。又礼之还当亲本职而令守尚书户曹郎如此署置在温而已。又温语贾原当荐卿作御史语蒋康当用卿代贾原专衒贾国恩为己形势揆其奸心无所不为不忍暴于市朝今斥还本郡以给厮吏呜呼温也。免罪为幸统表理温曰：伏惟陛下天生明德神启圣心招髦秀于四方置俊乂于宫朝多士既受普笃之恩张温。又蒙最隆之施而温自招罪谴孤负荣遇念其如此诚可悲疚然臣周旋之间为国观听深知其状故密陈其理温实心无他情事无逆迹但年纪尚少镇重尚浅而戴赫烈之宠体卓伟之才亢臧否之谭效褒贬之议，于是务势者妒其宠争名者嫉其才玄默者非其谭瑕[C260]者讳其议此臣下所当详辨明朝所当究察也。昔贾谊至忠之臣也。汉文大明之君也。然而纟灌一言贾谊远退何者疾之者深谮之者巧也。然而误闻于天下失彰于后世故孔子曰：为君难为臣不易也。温虽智非从横武非虓虎然其弘雅之素英秀之德文章之采论议之辩卓荦冠群煇晔曜世世人未有及之者也。故论温才即可惜言罪则可恕。若忍威烈以赦盛德宥贤才以敦大业故明朝之休光四方之丽观也。国家之于暨艳不内之忌族犹等之平民是故先见用于朱治次见举于众人中见任于明朝亦见交于温也。君臣之义义之最重朋友之交交之最轻者也。国家不嫌于艳为最重之义是以温亦不嫌于艳为最轻之交也。时世宠之于上温窃亲之于下也。夫宿恶之民放逸山险则为劲寇将置平土则为健兵故温念在欲取宿恶以除劲寇之害而增健兵之锐也。但自错落功不副言然计其送兵以比许晏数之多少温不减之用之彊羸温不下之至于迟速温不后之故得及秋冬之月赴有警之期不敢忘恩而遗力也。温之到蜀共誉殷礼虽臣无境外之交亦有可原也。境外之交谓无君命而私相从非国事而阴相闻者也。若以命行既修君好因叙已情亦使臣之道也。故孔子使邻国则有私觌之礼季子聘诸夏亦有燕谭之义也。古人有言欲知其君观其所使见其下之明明知其上之赫赫温。若誉礼能使彼叹之诚所以昭我臣之多良明使之得其人显国人于异境扬君命于他邦是以晋赵。文子之盟于宋也。称随会于屈建楚王孙圉之使于晋也。誉左史于赵鞅亦向他国之辅而叹本邦之臣经传美之以光国而不讥之以外交也。王靖内不忧时外不趋事温弹之不私推之不假，于是与靖遂为大怨此其尽节之明验也。靖兵众之势干任之用皆胜于贾原蒋康温尚不容私以安于靖岂敢卖恩以协原康邪。又原在职不勤当事不堪温数对以鬼色弹以急声。若其诚欲卖恩作乱则亦不必贪原也。凡此数者较之于事既不合参之于众亦不验臣窃念人君虽有圣哲之姿非常之智然以一人之身御兆民之众从深宫之内瞰四国之外昭群下之情求万机之理犹未易周也。固当听察群下之言以广聪明之烈今者人非温既殷勤臣是温。又契阔辞则俱巧意则俱至各自言欲为国谁其言欲为私仓卒之间犹难即别然以殿下之聪叡察谋论之曲直。若潜神留思纤粗研核情何嫌而不宣事何昧而不昭哉！温非亲臣臣非爱温者也。昔之君子皆抑乎！私忿以增君明彼独行之于前臣耻废之于后故遂发宿怀于今日纳愚言于圣听实尽心于明朝非有念于温身也。帝终不纳。