臧哀伯鲁大夫僖伯之子也。鲁桓公取郜大鼎于宋纳于太庙（宋华督弑殇公以郜大鼎赂鲁也。）臧哀伯谏曰：君人者将昭德塞临炤百官犹惧或失之故昭令德以示子孙是以清庙茅屋（以茅饰屋着俭也。清庙肃然清净之称）大路越席（路玉路祀天车也。越席结草）大羹不致（大羹肉汁不致五味）粢食不凿（黍稷曰：粢不精凿）其俭也。（此四者皆示俭）衮冕黻珽（衮画衣也。冕冠也。黻韦冠以蔽膝也。珽玉笏也。若今吏之持带裳幅舄（带革带也。衣下曰：裳幅。若今行縢者舄复履）衡紞纮纟延（衡维持冠者紞冠之垂者纮缨从下而上者纟延冠上覆）昭其度也。（尊卑各有制度）藻率鞞鞙（藻率以韦为之所玉也。王五采公侯伯三采子男二采鞞佩刀肖上饰鞙下饰）鞶厉斿缨（鞶绅带也。一名大带大带之垂者游旌旗之游缨在马膺前如索裙者）昭其数也。（尊卑各有数）火龙黼黻（火画火也。龙画龙也。白与黑谓之黼。若斧形黑与青谓之黻两已昭其文也。（以文章明贵贱）五色比象昭其物也。（车服器械之有五色皆以比象天地四方以示器物设）锡鸾和铃昭其声也。（锡在马额鸾在镳和在衡铃在旆动皆有鸣声）三辰旗旗昭其明也。辰日月星也。画于旗旗象天之明）夫德俭而有度登降有数（登降谓上下尊卑。）文物以纪之声明以发之以临炤百官百官，于是乎！戒惧敢易纪律今灭德立违（谓立华督违命之臣）而置其赂器于太庙以明示百官百官象之其。又何焉国家之败由官邪也。官之失德宠赂章也。郜鼎在庙章孰甚焉武王克商迁九鼎于雒邑（九鼎殷所受夏九鼎也。武王克商乃营雒邑而后去之。又迁九鼎焉时但营雒邑未有都至周公乃卒营雒邑谓之王城即今河南城也。故。《传》曰：成王定鼎于郏辱阝）义士犹或非之（盖伯之属）而况将昭违乱之赂器于太庙其。若之何公不听周内史闻之曰：臧孙达其有后于鲁乎！君违不忘谏之以德。