张普惠

张普惠为任城王澄所知澄为雍州刺史启普惠为府录事参军澄功衰在身欲于七月七日集会文武北园马射普惠奏记于澄曰：窃闻三杀九亲别疏昵之叙五服六术等衰麻之心皆因事餙情不易之道者也。然则莫大之痛深于终身之外书策之哀除于丧纪之内外者不可无节故断之以三年内者不可遂除故敦之以日月礼大练之日鼓素琴盖推以即吉也。若小功以上非虞附练除不沐浴此拘之以制也。曾子问曰：相识有丧服可以与于祭乎！孔子曰：缌不祭。又何助于人祭既不与疑无宴食之道。又曰：废丧服可以与于馈奠之事乎！子曰：脱衰与奠非礼也。注云：为其忘哀疾愚谓除丧之始不与馈奠小功之内其可观射乎！杂记云：大功以下既葬适人人食之其党也。食之非其党弗食也。食犹择人于射为惑伏见明教立射会之限将以二七令辰集城中文武肄武艺于北园行揖让于中否时非大阅之秋景涉妨农之节国家缟禫甫除殿下功衰仍袭释而为乐以训百姓便是易先王之典教忘哀戚之至情恐非所以昭令德示子孙者也。按射义射者以礼乐为本怠而从事不可谓礼钟鼓弗设不可谓乐舍此二者何用射为。又七日之戏令制无之班劳所施虑违事体库府之虚宜待新调二三之趣停之为便乞至九月备饰尽行然后奏狸首之章宣矍相之令声轩悬建云钲神民訢畅于斯时也。伏惟慈明远被万民是望举动以书发言唯则愿更广访赐垂曲采昭其管见之心恕其谠言之责则刍荛无遗歌舆人有献诵矣。澄意纳其言托辞自罢乃答曰：文武之道自昔成规明耻教战振古常轨今虽非公制而此州承前已有斯式既不劳民损公任其私射复何失也。且纂文习武人之常艺，岂可于常艺之间要须令制乎！比适欲依前州府相率王务之暇肄艺良辰亦未言费用库物也。礼兄弟内除明哀已杀小功客至主不绝乐听乐则可观武岂伤直自事缘须罢先以令停方获此请深具来意。