十一月戊午御宣政殿试制科举人制曰：古人有言常引一代之人

十一月戊午御宣政殿试制科举人制曰：古人有言常引一代之人以理一代之务虽隽贤茂彦不乏于时然亦在敷纳以言精核其实。若决川渎以导其气考金石以求其音使抱忠义者必尽其诚知古今者必先其虑朕纂承鸿业以抚兆人常欲效三代之礼修烈祖之法犹念和气之未洽休祥之未臻百姓之未安五兵之未戢故详延修洁之士庶得乎！未闻将以达天地之心究俗化之变研安危之虑探理乱之言子大夫覃思于六经驰骛于百氏得不讲求至论以沃朕心方直者举朕之阙政术者体时之要慕玄远者禆其论赡文词者抑其华言经者折衷于圣人以明教化论将者先之以仁谊无效纵横於戏子大夫当朕之时必思自达。且古之翼戴其君者尚委辂纳说荷担吐奇由壸关之上言自南昌而讽刺况文陛之下负扆亲临。若藏器不耀结囊而去顾朕深志复何望焉当体予衷无惧后害宜坐食讫就试。又策贤良曰：盖闻舜禹之有天下也。起于侧微积德累勤多历年所经圣之虑，岂有遗哉！然犹好问察言勤求贤士盖以承天之任重忧人之志深也。况朕长于深宫涉道日浅奉列圣之洪绪抚万㝢之黎人夙夜严恭不敢有懈实惧烛理未究省躬未明所以详求谠言以辅不逮子大夫是宜发所蕴蓄沃予虚怀当极意正词勿有隐讳昔王政之兴必臻于康泰霸道所立由致于富彊我国家提封溢于三代斟酌兼乎！百王无尧汤之灾积祖宗之礼而人未蕃庶俗尚雕讹家无盖藏公阙储偫卒乘之数货帛之资统而较之莫计前代岂率土生殖变于古欤将阜时政令失于今欤固以揣摩必穷利病明征未失之渐具陈兴复之举。且文武兼学以成身士农迭居以丰业故家给足以恋本才周可以应时近古各徇一端不相资用政令从事异心难以成课民佚无守轻为游惰指明共贯之方訢合二途之利永言致理期约厥中施为或差得失斯远将修睦劝义则在下难知将任数驭情则人心益伪思闻旨要得合诚明旌别比周之情敷详忠厚之道知人则哲从古攸慎九征恐泥五事难精或望可服人而智非周物或言皆诣理而行者乖方宜定取舍之端以彰真伪之辨至于朝廷之阙四方之弊详延而至可得而书退有后言朕所不取子大夫其勉之中书舍人白居易膳部郎中陈岵考工员外郎贾饲同考制策。