荀林父晋大夫鲁宣公十二年六月晋师救郑荀林父将中军（代郤缺）先佐之（彘季代林父）士会将上军（河曲之役郤缺将上军宣公年代赵盾为政将中军士会代将上军）郤克佐之（郤缺之子代臾骈）赵朔将下军（代栾盾）栾书佐之（栾盾之子代赵朔）赵括赵婴齐为中军大夫（括婴齐皆盾异母弟）巩朔韩穿为上军大夫荀首赵同为下军大夫（荀首林父弟赵同婴齐弟）韩厥为司马（韩万玄孙）及河闻郑既及楚平桓子欲还曰：无及于郑而剿民焉用之（桓子林父剿劳也。）楚归而动不后（动兵伐郑）随武子曰：善（武子士会）会闻用师观[C260]而动（[C260]罪也。）德刑政事典礼不易不可敌也。不为是征（言征伐为有罪不为有礼）楚君讨郑怒其贰而哀其卑叛而伐之服而舍之德刑成矣。伐叛刑也。柔服德也。二者立矣。昔岁入陈（讨征舒）今兹入郑民不罢劳君无怨讟（讟谤也。）政有经矣。（经常也。）荆尸而举（荆楚也。尸陈也。楚庄王始更为此陈法遂以为名）商农工贾不败其业而卒乘辑睦（步卒车乘）事不奸矣。（奸犯也。）敖为宰择楚国之令典（宰令尹敖孙叔敖）军行右辕左追蓐（在军之右者挟辕为战备在左者追求草蓐为宿备《传》曰：令尹南辕。又曰：改乘辕楚陈以辕为主）前茅虑无（虑无如今军行前有斥侯蹋伏皆持以绛及白为幡见骑步贼举绛白幡备虑有无也。茅明也，或曰：时楚以茅为旌识）中权后劲（中军制谋后以精兵为殿）百官象物而动军政不戒而备（物犹类也。戒敕令）能用典矣。其君之举也。内姓选于亲外姓选于旧（言亲疏并用）举不失德赏不失劳老有加惠（赐老则不计劳）旅有施舍（旅客来者施之以惠舍不劳役）君子小人物有服章（尊卑别也。）贵有常尊贱有等威（威仪有等差）礼不逆矣。德立刑行政成事时典从礼顺。若之何敌之见可而进知难而退军之善政也。兼弱攻昧武之善经也。（昧皆乱经法也。）子姑整军而经武乎！（姑。且也。）犹有弱而昧者何必楚彘子曰：不可（彘子先谷）晋所以霸师武臣力也。今失诸侯不可谓力有敌而不从不可谓武繇我失霸不如死。且成师以出闻敌彊而退非夫也。（非丈夫）命为军帅而卒以非夫惟群子能我弗为也。以中军佐济（佐彘子所帅也。济渡河）知庄子曰：此师殆哉！（庄子荀首）《周易》有之在师ⅱⅴ（坎下坤上）之临ⅱⅷ（兑下坤上师初六变为临）曰：师出以律否臧凶（此师卦初六爻解律法否不也。）执事顺成为臧逆为否（今彘子逆命不顺成故应不臧之凶）众散为弱（坎为众今变为兑兑柔弱）川壅为泽（坎为川今变为兊兊为泽是川见壅）有律以如己也。（如从法行则人从法法败则法从人坎为法象今为众则散为川则壅是失法之用从人之义）。故曰：律否臧。且律竭也。（竭败也。坎变为兑是法败）盈而以竭夭。且不整所以凶也。（水遇夭塞不得整流则竭涸也。）不行之谓临（水变为泽乃成临卦泽不行之物）有帅而不从临孰甚焉此之谓矣。（譬彘子之达命亦不可行）果遇必败（遇敌）彘子尸之（主此祸）虽免而归必有大咎（明年晋人杀先）韩献子谓桓子（献子韩厥）曰：彘子以偏师陷子罪大矣。子为元帅师不用命谁之罪也。失属亡师为罪已重不如进也。（今郑属楚。故曰：失属彘子以偏师陷。故曰：亡师）事之不捷恶有所分（捷成也。）与其专罪六人同之不犹愈乎！（三军皆败则六卿同罪不得独责元帅）师遂济。