四月虞世南卒帝悼之未几帝

四月虞世南卒帝悼之未几帝为诗一篇追思往古兴亡之道既而叹曰：钟子期死伯牙破琴朕之此篇将何所示因令起居郎褚遂良诣其灵帐读而焚之十四年三月丁丑帝幸国子学亲观释奠祭酒孔颖达讲孝经帝问颖达曰：夫子门人曾闵俱称大孝而今独为曾说不为闵说何耶答曰：曾孝能全独为曾能达也。制旨駮之曰：朕闻《家语》云：曾晳使曾参锄瓜而误断其本晳怒援大杖以击其背应手仆地绝而复苏孔子闻之告门人曰：参来勿内既而曾子请焉孔子曰：舜之事父母也。使之常在侧欲杀之乃不得小棰则受大杖则走今参于父委身以待暴怒陷父于不义不孝莫大焉繇斯而言孰愈于闵子骞也。[A13C]达不能对帝。又谓侍臣曰：诸儒各生异意皆非圣人论孝之本旨也。孝者善事父母自家刑国忠于其君战陈勇朋友信扬名显亲此之谓孝具在经典而论者多离其文回出事外以此为教劳而非法何谓孝之道邪。