【铭记】博物馆游记·16湖北省博物馆三曾侯乙下
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如果你想浪费时间，那么请博物馆；
如果你想节约时间，那么也请博物馆。 现在看这句话很操蛋，在没有想到更好的，就先用着 另外，知乎什么时候可以复制粘贴图片？ 湖北曾侯乙，湖南马王堆。湖北省博物馆最出名的应该就是曾侯乙以及出土的编钟，可是进去一看，发现并不是这样，曾侯乙墓出土的文物件件都是精品，只是编钟最为人所熟知，知名度最高而已。 翻看这些照片，我可以说如果你和我一样只是看热闹，那么青铜器就看湖北博物馆的曾侯乙就可以了。也不用专门去宝鸡青铜器博物馆了。那些博物馆的青铜器展览的教育意味太浓，一定要给你介绍各种器物的发展演变历史，每次看完出，学到了什么，记住了什么，如何分辨器物的年代，刚才不是都有介绍了吗？但是，还是忘记了，原本开心的看展，变成了学渣的怨念。所以，相比这个曾侯乙的展厅，对于我这种停留在看热闹级别的参观者，其他的青铜器展馆都是垃圾，看了爽就够了。垃圾是玩笑啊！狗头保命！ 墨书竹简，Bamboo slips inscribed in ink ，曾侯乙墓竹简是目前所见时代最早的竹简实物。曾侯乙墓竹简出自北室，240枚，6690字。简文详细记载了用于葬仪的车马兵甲，包括车名，马名，御者及其官职，车构件与配件，车马器具，车与马的配驾的种类与数量，兵器与甲胄的配置等内容以及随葬木俑等其他物品的情况。竹简内容显示不少楚贵族为曾侯乙下葬赠送了车马。 曾侯乙墓是一座精心打造的地下宫殿，墓的四个椁室，分别对应着其生前的庙堂，寝宫，后宫与仓库，陈列着他拥有的钟鼎彝yi 古代青铜祭器的通称器，车舆美食，寄托了他永世享用的期望。 曾侯乙编钟65 枚，其1 枚是战时楚惠王赠送的镈，称楚王熊章镈钟。钲间铸有31字铭文隹惟王五十又六祀，返自西阳，楚王熊章，作曾侯乙宗彝，奠之于西阳，其永持用享。大意为楚惠王五十六年前433，楚惠王在西阳接到了曾侯乙去世的消息后，在西阳遥祭他，并为他铸造了这件镈钟，以供其永享。 原是自楚惠王的祝福之词。这肯定和编钟有关了吧？ 铜鹿角立鹤，Bronze standing crane with deer antlers， 古代视鹤，鹿为神鸟，瑞兽，此件为鹿，鹤合体，是一种想象的吉祥动物。全器造型别致，除了双翅焊于腹部，鹤身，鹤腿，鹿角，底板四部分均可拆卸组装。头，颈于鹿角均为错金装饰，背脊与双翅边镶嵌绿松石，吻部右侧有铭文。出土时位于主棺侧，意在祈求以瑞鹤作为沟通人，神的媒介，引导曾侯乙灵魂升仙。 好肥美的鸭屁股 主棺外棺，Tomb occupants outer coffin，主棺位于室。外棺以青铜为框架，上下及壁板用木板嵌装，外表施彩，重约3.2吨。外表以黑漆为地，绘有绚丽的朱色和黄色花纹工20组。整个内壁髹xiu朱漆。这种形式的铜木构件彩绘漆棺为首次发现，是目前为止我最大的一件出土漆器。 内棺出土时置于外棺内，木结构，用巨板焊接而成，身髹漆并装饰以735条龙蛇，各种动物142只，神人神兽武士20个。内壁髹朱漆。真想知道他们是怎么数清楚的？ 主棺内棺，Tomb occupants inner coffin 之大事，在祀与戎。车马兵器是代力的标志，也是所有者身份登记的象征。曾侯乙拥有数量庞大的兵器，车马器，五兵俱全，制作精良，体现了当时最先进的装备制作技术。不少未开刃的兵器用于仪仗或祭祀月舞的战争场面。 代五兵，Five Weapons of the Zhou，代战车上通常装备五种兵器，即车之五兵，可用于战争及诸侯的朝见，盟会，葬礼等场合。 酋矛是矛杆较短的兵器，为五兵之首。 夷矛是矛杆柲 bi较长的兵器，用于车战。所谓夷，是夷灭敌人的意思。 戈勾啄兵器。 戟由多件戈所组成，兼有勾，啄，刺，割四种功能。 殳shu刺兵。一种说锐殳，殳头呈三棱刮刀形；另一种较晋殳，以呈铜套状的鐏安装于柲柄两端，用于仪仗或战车上作旗杆之用。 曾侯乙时代车马器制作技术大为提升，结构精巧，配件标准，工艺精湛。墓出土的青铜车马器彩绘马甲胄体现了其主人高贵的身份，极具攻击性的矛状车軎wei为考古出土所仅见。 车马器结构图 竹简所记车马兵甲数量统计。 1 葬仪用车79，自备车43，赗feng赠马车34，另外捐赠骡车和wen车各1 2 助葬马205匹，另赗赠2骡及wen 3 兵器弓38，矢2388，戟22，戈，殳7，晋殳9 4 装备甲胄人甲64，马甲86 注实际出土的兵器每一类都多于简文所记数量。 不怕你检查，即使过了两千多年，哪像现在的人，缺斤少两的 农重本，之大纲。农时指导着传统农业生，观察天象，确定农时，祈求丰收时古代君最关心的事之一。二十八宿图衣箱上绘制的星空是曾侯乙时代天文学智慧的体现。弋射图衣箱上特意书写民祀唯房，表面曾侯乙祭祀百姓崇拜的房宿，它是保佑农业生的农祥星，这些图案与文字是当时以民为重观念的写照。 二十八宿图衣箱，Clothes Chest Decorated with TwentyEight Constellations，衣箱盖的写着一个篆书的斗字，象征北斗七星。斗字通过笔画延长线于二十八宿相连体现二者的互动关系。通过研究这种互动关系，有学者认为这幅图画描绘的是公元前433年农历大年初三傍晚的天象。 在这幅图上的亢宿附，写着甲寅三日四个字。通过核对古历，公元前433年正月初三正好是甲寅日，这一天在月相上叫初吉，是一个非常吉利的日子。二十八宿图衣箱上表现的斗转星移的关系，只有在维度偏北的黄河流域才能观察到。这证明了二十八宿体系不是自古代印度。 曾侯乙时代社会经济的进步与发展，为贵族提供了丰厚的物质保障，进而为他们进行精神探索和审美追求提供了一定的基础。墓陈设的精美青铜器，漆木器和玉器见证了技术的进步，展现了那个时代所崇尚的高贵，优雅，精致的贵族风貌。 出自弋射图衣箱，箱面有漆书，民祀唯房 日辰于维 兴岁之驷 所尚若陈 琴瑟常和 弋射图衣箱，Clothes Chest Decorated with Bowhunting Scenes，弋射是代贵族使用弓箭猎取飞鸟。衣箱的盖面绘制了两幅弋射图，其边缘还绘有两条反向互相缠绕的双首人面蛇枝头蛇，可能是传说的伏羲和女娲。箱面另有漆书20字民祀唯房 日辰于维 兴岁之驷 所尚若陈 琴瑟常和，意为民间祭祀房宿天驷星，可风调雨顺。 彩漆木雕鸳鸯形盒 彩漆木雕龙凤纹盖豆，Painted lacquer lidded doubowl carved with dragons and phoenixes， 豆是用盛放腌菜，肉酱等调味品的器皿。代贵族在日常生活普遍使用漆器。曾侯乙的时代漆器种类和数量工艺更加精致，纹饰更加繁缛。由于曾侯乙目的处于我南方，地下水位高，因此出土漆器数量较多，保存更为完好。 铜炉盘，Bronze panbasin with brazier， 本件用于煎烤食物。出土时炉内存有木炭，盘内有鲫鱼鱼骨。盘底有烟炱痕迹，是目前发现最早的煎烤食物的青铜炊具。 素面玉珏，Jade juerings 透雕漆禁，Lacquer jinstand with openwork，禁用于承物。禁面由整块厚木板雕琢而成。禁面阴刻云纹并加朱绘，四角各浮雕两龙，四腿圆雕成兽形。 金弹簧器，Glod Springs，本件出自室，以圆木陀为芯，以丝线缠绕，丝线穿金弹簧220段，检测，含金量为87.4。用途不详。金弹簧器，镂空铜熏，铜熏 金盏，金漏匕，Gold zanbowl and bispoon strainer， 金盏重2156克，是已经出土先秦金器重最大最重的一件。出土时内置镂空金漏匕一件，匕面镂空成变异的龙纹。 代贵族佩饰以玉为主，象征权利地位，彰显君子美德。贵族身份越高，佩玉所用玉器就越多越精美。曾侯乙墓出土如十六节龙凤玉挂饰玉龙佩等器物代表了当时玉器工艺的最高水准。 美玉。诗经·卫风·木瓜投我以木桃，报之以琼瑶。 玉韘，Jade shearchers ring， 本件出自室墓主左手掌处。韘she初见于商代，流行于先秦两汉，为骑射之具，套于拇指上使用，张弓时，弓弦挂住旁出的钩，以防伤拇指，后成为装饰品。 蜻蜓眼玻璃珠，Glass dragonfly eye beads，以眼睛图案为装饰的玻璃珠，类似蜻蜓的复眼。制作时，在珠体上嵌入不同颜色的玻璃，或在珠体上造出凸出表面的鼓眼。世界上发现最早的蜻蜓眼玻璃珠出现于古代埃及第十八王朝前1550前1307。曾侯乙墓的蜻蜓眼玻璃珠属于钠钙玻璃，推测由西方输入。文献与和氏璧并称的随候之珠可能指的就是这种玻璃珠。 曾侯乙拥有规模宏伟的乐器组合，在祭祀宴飨场合与其他礼器配合食用，彰显他的等级权力。金声玉振指钟磬和谐悦耳的声音，也形容人最高的德行。孔子说兴于诗，立于礼，成于乐，音乐是代贵族必备的休养。 金指钟。玉指磬。原指孔子是诸圣人集大成者，譬如奏乐，开头以金钟发声，末尾以玉磬收韵，集众音之大成。后比喻人有学问，或声誉广为传播。 曾侯乙编钟，Chime Bells of Marquis Yi of Zeng， 长钟架长748，高265厘米。短钟架长335，高273厘米。最大钟通高152.3厘米，重203.6公斤。最钟通高20.4厘米，重2.4公斤。总重约5000公斤。 全套编钟由制式不同的多套编钟组成，65件，分三层八组悬挂在呈曲尺形的铜，木结构钟架上。钟体用浑铸分铸法铸成，并采用了铜焊，铸镶，错金等技术和工艺，以及圆雕，浮雕，阴刻，髹xiu漆，彩绘等装饰技法。 每件钟均具备一钟双音的声学特征。全套编钟音域宽广，十二律齐备。 钟及钟架，挂钩上有3755字的铭文，内容为编号，记事，标音以及记录诸如音名，阶名，八度组，各律名对应关系等方面的乐律理论。经过测音，层三组第8号甬钟上的姑洗之宫的音高频率为256.4赫兹接钢琴上的C，频率为261赫兹，上层二组第6号钮钟的黄钟之宫的音高频率为407.7赫兹接钢琴上的？ 曾侯乙编磬，Chime stones of Marquis Yi of Zeng， 出土时，磬块多数已经断裂侵蚀。复原显示，磬块由石灰石或大理石磨制。磬架由青铜制的龙首，鹤身怪兽等构成。兽舌上有曾侯乙作持用终铭文。钟，磬合奏称为金石之乐。 在代贵族的各种祭祀，典礼，宴飨场合都要演奏音乐，即燕乐。钟磬是燕乐乐器组合的核心，其数量和悬挂方式是贵族身份等级的标志，遵循乐悬制度的规定。曾侯乙墓出土编钟，编磬以及各种管弦打击乐器115件，呈现了一副恢弘壮丽的燕乐场景。 悬制，Suspended Protocol for bells and Chime Stones，代礼制赋予钟，磬以深刻的政治内涵，针对贵族享用钟，磬的悬挂规模和陈设方位所做的规定叫悬制。悬制和鼎制构成了代礼乐制度的核心内容。 礼·春官·胥里明确说正乐悬之位，王宫悬，诸侯轩悬，卿大夫判悬，士特悬。官悬指四面悬挂，轩xuan悬指三面悬挂，判悬指二面，特悬指单面。曾侯乙墓编钟和编磬分三面悬挂，符合诸侯轩悬的规定。 彩漆撞木，Painted lacquer bell strikers，本件用于击奏下层大钟，文献将这种长木棒称为撞木。曾侯乙墓出土2件，均为木制髹漆彩绘。两端多位多棱柱体，下端底面有撞钟留下的痕迹，部手握部分略收窄，有把握痕迹。使用长木棒撞击下层大钟，可以激发整个钟体振，从而得到理想的音响效果。 代后妃在寝宫为君演奏的音乐，即房乐。房乐不使用钟磬，而以管，闲为主，为歌诗伴奏。内容主要是歌颂先王，贤妃的德行，劝谏君勤政爱民，祈求泰民安。曾侯乙墓室的琴，瑟，笙，鼓等10件乐器即用于房乐。 彩漆木雕梅花鹿，不知道屁股上的洞曾经是插什么的。
